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贵州+荔波小七孔景区+瑶山古寨+岜沙苗寨+肇兴侗寨+西江千户苗寨6日5晚私家团
【大黔世界.多彩贵州】私家定制+一单一团+独立专车|瑶山古寨·瑶陶手作+避世村落.岜沙苗寨肇兴侗寨+苗寨夜景.非遗蜡染人文+幽幽绿波小七孔
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贵州+荔波小七孔景区+瑶山古寨+岜沙苗寨+肇兴侗寨+西江千户苗寨6日5晚自由行
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肇兴侗寨肇兴侗寨有被载入吉尼斯纪录的侗寨鼓楼群，鼓楼特色不一。肇兴原名“肇洞”，是一个东西向的狭长谷地，两条小溪汇成一条小河穿寨而过，河面跨有六座风雨桥，风雨桥因桥上建有长廊式、可遮蔽风雨的桥屋而得名。肇兴侗寨有五座鼓楼，分布在寨中五团，依次为“仁团鼓楼”、“义团鼓楼”、“礼团鼓楼”、“智团鼓楼”、“信团鼓楼”，因而被称为鼓楼文化艺术之乡。鼓楼是侗寨的标志，从外观看像一座宝塔，气势雄伟，还没进入村寨就很醒目。鼓楼上一般都挂有一支鼓，过去，当寨子遇到外敌入侵，失火或议事之时，便登楼击鼓，召集寨民，鼓楼因此得名。鼓楼是寨里集会议事、订立款约、处理问题的会场，也是寨里群众工余饭后休息活动场所。每逢春节、农历6月6日天贶节和8月15日芦笙节等盛大的节日活动都在鼓楼举行。仁团鼓楼是寨子中较矮的鼓楼，旁边是风雨桥，后面是戏台，是肇兴鼓楼、戏台和风雨桥都能展现在同一平台的地方。义团鼓楼的后面也有戏台，戏台前面就是一座大平台。这个平台是肇兴大的一块空地，所以很多侗歌的演出都会在这里进行。礼团鼓楼的后面有一个萨岁坛，爬上萨岁坛旁边的晒谷地，你会看到另一个角度的鼓楼。智团鼓楼是肇兴的歇山式鼓楼，智团鼓楼沿着河流往下游走就是信团鼓楼，信团鼓楼离主街近。寨中房屋为干栏式吊脚楼，鳞次栉比，错落有致，全部用杉木建造，硬山顶覆小青瓦，古朴实用。整个寨子能看到全景的制高点是肇兴中学观景点，在这里能清晰看到整个肇兴侗寨的全貌。另一处是猛猫花桥下游新建的第六座风雨桥对面的小山坡，在那里也能看到肇兴的全景。晚上你可以在这里享受小镇酒吧和露天演出，感受一下侗族风情。肇兴现在经过开发，各种服务设施已经很完善，吃饭和住宿都不用担心，但是建议在旅游旺季还是提前定较好。从义团鼓楼旁边的水泥桥开始一直到仁团鼓楼这一段，不仅是肇兴的重点保护地带，也是一段漂亮的吊脚楼景观，还是肇兴购物集中的地方。- 堂安侗寨堂安村四面青山，峰峦叠嶂，阡陌纵横，梯田层叠。山腰间的民居依山就势，悬空吊脚。井然有序。寨中的鼓楼是该寨的吉祥物，可以扣住侗家人的灵魂。鼓楼与戏楼、歌坪形成三位一体，显示出侗族村寨的特征。寨中四通八达，小径曲曲。寨中信道均用青石板墁地。堂安侗寨的鼓楼、戏楼、吊脚楼民居、石板路、古墓葬群、古瓢井以及水碾、石碓、纺车等古朴典雅的实物，每个角落，都蕴藏着深厚的侗族文化内涵的实物。九条出寨子的路口都建有寨门， 寨子中的附属设施还有禾晾、谷仓、水碾、石碓榨油房、鱼塘、井亭、祭萨塘等建筑物，都具有它们的独特文化个性。寨子中间，还有一块墓地，有坟十余座，多为清代所建，雕龙刻凤，卷草花纹等工艺精美，是堂安侗族文化遗产的另一种体现。堂安侗寨自然景物和古朴的建筑与民风，这里的一切自然和文化遗产都是生态博物馆的一部分，任何实物都可能成为该社区、人民过去的历史记录。堂安作为一个侗族文化社区，一种文化体，辐射整个六侗地区。堂安现像是人与自然和谐发展的运转过程。这座活生生的生态博物馆的保护与建设以及整个社区的遗产保护必将给旅游业带来广阔的前景。
- 翘街翘街，又称东门街，尚存较为完好的明清建筑群，是黎平县长征历史文化街。黎平会议会址和中央红军教导师、中央红军干部休养连、李德博古凯丰住址、红军群众大会旧址等红色遗址均座落在翘街明清古建筑群中。此街东起城垣东门，南至二郎坡荷花塘，全长近一公里，两头高，中间低，形状如翘起的木扁担，因此称为“翘街”。街面为石条和卵石铺墁，小街小巷众多，马家巷、姚家巷、张家巷、双井街、左所坡等都非常有名，古色古香，具有浓厚的地方特点。
- 鼓楼群作为侗寨的标志，鼓楼建筑结构严谨，工艺精湛，整个建造不用一钉一铆，因而也是侗族建筑技艺的集中体现。鼓楼集塔、亭、阁为一体，有塔的雄壮、亭的秀美、阁的雅致。鼓楼上一般都挂有一支鼓，过去当寨子遇到外敌入侵、失火、商议寨内大事或有其他紧急事务须招集寨老、村民时，便登楼击鼓，鼓楼因此而得名。鼓楼由村寨群众投工献料，集资筹建，整座楼完全用杉木制作，由侗族能工巧匠自行设计，自行建造。整个建筑没有图纸，数百上千根梁、枋、柱的尺寸全凭心中计算。这种能工巧匠尤以贵州黎平较多，北京、上海、深圳及日本等地兴建的侗族鼓楼，都到黎平请工匠。每座鼓楼顶层悬一大鼓，大鼓由寨老执掌，有如火警、盗警之类大事，即命传事登楼击鼓，鼓声一响，村民闻声而出，汇集鼓楼。一年四季，村民劳动之余，围火堂而坐，谈论农家趣事，每逢佳节，男女老少穿著节日盛装，开展踩歌堂、“抬官人”、“赛芦笙”、唱侗戏等娱乐活动。侗族民间传说鼓楼源于侗家对杉树的自然崇拜，是对自然崇拜的具体物化形式。古代文献记载了侗族先民“以巨木埋地作楼，高数丈，歌者夜则缘宿其上。”
- 黄岗侗寨景区黄岗侗寨位于从江县和黎平县交界处双江乡，距离从江县33公里，是一个藏在山中尚不为人知的侗寨，这里的侗族大歌、民俗、风光都居从江之首。三百多乎户人家的黄岗侗寨，令人吃惊的居然有5座鼓楼。在一片二层小楼的地方出现一座十几米高的鼓楼已是鹤立鸡群了，更何况是5座。鼓楼是统一族群集会的地方。相传黄岗醉倒的先人是5兄弟，后来5兄弟各自生息繁衍，演化出5个大的族群，于是兴建了5座鼓楼。黄岗的鼓楼独具特色的是：每一座鼓楼中都挂着一块写着二十四节气的木板，供大家掌握节气。每座鼓楼还有两条龙，栩栩如生。黄岗是一个过“喊天节”的侗寨。喊天节又叫求雨节，侗语称：谢萨向，意思就是祭雷婆。喊天节的神奇之处在于：如果仪式之前是晴天，那么仪式后一定会下雨；如果仪式前是雨天，仪式后就一定晴天。如此持续多年，屡试不爽。之后开始摆起长桌互相敬酒。晚上则开始侗族大歌，热闹非凡。
- 地扪侗寨地扪村在依山傍水之中，1条清澈的小河绕村寨中间而过。建有花桥（风雨桥）3座。寨中建有2座鼓 楼，2座戏台，2004年建成一个中心表演戏台，侗族生态博物馆建筑群，是侗族地区民族风情文化保存较为古老而完整且很有代表性的侗族村寨。地扪，是根据侗语音译的地名，直译为泉水源源不断的水源头，音译为村寨发祥，人丁兴胜的地方。分别由母寨、芒寨、寅寨、维寨、模寨五个自然村寨组成。地扪90%是吴姓，吴姓在元末明初移居地扪，一部份国从天柱远 口镇迁居来的，一部份是从榕江车江迁居来的，到现在已有700余年有历史。地扪吴姓有五个大房族，大房族内不准通婚，每个大房族集中而住，每个房族居住的 地方有一个寨名，分为寨母、芒寨、围寨、模寨和寅寨。
- 地坪风雨桥地坪风雨桥位于贵州省黎平县地坪乡，俗称花桥，始建于清光绪八年（公元1882年），历史上曾多次修葺。桥上建三座桥楼，中楼形似鼓楼，五重檐四角攒尖顶，被称为桥上鼓楼，高10.2米，两端桥楼为三重檐四角歇山顶，高5.8米，桥廊屋脊上泥塑熬鱼、双龙抢宝、双凤朝阳，中楼四柱绘青龙和凤凰，栩栩如生，壁板穿枋上绘有民族风情、历史人物故事彩画和卷草花纹、楹联等。整座花桥结构巧妙，运用杠杆力学原理，大小柱、枋、檩、凳、栏杆，全部用杉木穿榫构成，不用一钉一铆。建筑造型优美，结构严谨，工艺精湛，雄伟壮观，造型结构居全国之首，展示了侗族建筑艺术的独特风格，为侗族人民的智慧结晶。2004年夏，上游连降大雨，地坪风雨桥部分冲毁，现在看到的桥是2008年8月18日重新建成的。
- 黎平国家森林公园黎平国家森林公园，位于贵州省黔东南州黎平县，分为德顺楠竹林场太平山景区和东风林场景区两部分，总面积5475公顷，森林覆盖率94.5%。公园风景资源丰富多彩，有古朴、自然、和谐的山水风光，有大面积富于季相变化的森林和色彩丰富的绿林山野，有风光秀丽的河流、瀑布，有气象万千的日出、云海，有太平山脚极富特色的民族村寨，有太平山上众多的佛教文化遗址，有东风林场树木园、杉木种子园、秃杉种子园、鹅掌楸培育园。组合性好，特色鲜明，景点景区的互补性强，集休闲度假、观光健身、科普探险等多种功能为一身。
- 黎平会议会址黎平会议会址在黎平县城的二郎坡，它是晚清修建的民居建筑，两端有高大的封火墙，房屋面宽五间。正中有一座门楼，两边为铺面，当年是胡荣顺商号。走进门楼，里面是一个大院，有9个大小不同的天井，建筑面积近800平方米。1934年底，中央红军由湖南通道进入贵州，占领黎平后，总司令部就设在这里。12月18日召开“黎平会议”。这是红军离开江西后召开的一次重要会议，在紧要关头改变红军的战略方针，变被动为主动，并为遵义会议的召开奠定思想和组织基础。这所普通的民房，因“黎平会议”而成为重要革命文物。
- 黎平堂安生态博物馆在黎平县肇兴乡堂安村。是中国政府与挪威王国政府文化合作项目，1999年12月获贵州省人民政府批准拨款修建，占地744平方米，建筑面积408平方米。于2005年6月6日建成开馆。是贵州生态博物馆群之一。堂安侗族生态博物馆位于贵州省黔东南黎平县肇兴镇东5公里处的一个半山坡上。由资料信息中心和遗产保护区——堂安寨组成。堂安寨处于弄抱山的半山腰，海拔935米，基本沿山体等高线平行布局，高低错落，疏密有致。民居均采取传统的干阑建筑形式，杉木通长柱穿枋构架，依山就势，悬空吊脚，自然组合，井然有序。底层架空，堆放杂物、设置石碓或饲养牲畜；二层有长廊、火塘和卧房；顶层阁楼可存放粮食。室内空间宽敞，几乎家家都有长长的楼廊，可供纺纱织布，制作木器，编织筐篮，接待宾客，乘凉用餐。生态博物馆资料信息中心致力于收集、整理和研究侗族的生态和历史文化，通过实物陈列、形象表演及音像储存展现侗族文化的发展过程。新建的资料信息中心建筑表现了侗族建筑文化特色，和谐的融入到堂安寨整个建筑群体中。
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