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武当山风景区武当山位于十堰市丹江口市境内，是道教中真武大帝（玄武大帝）修炼飞升的地方。而元末明初的道士张三丰，更是集其大成，使武当成为中华武林中重要的门派之一。武当山古建筑群是包括“五岳”在内的其它名山无法比拟的。永乐皇帝的“北建故宫，南修武当”工程，使武当山的道观成为了明帝国皇室的家庙，也让这里的古建筑体现了皇宫的宏伟壮丽，而按照真武大帝修真神话的设计布局，又为这里增加了道教的神奇玄妙。武当山从山脚的武当山镇，到主峰——天柱峰顶端，分布着太子坡、紫霄、南岩、金顶（太和宫、金殿）等景区。各景区在群山环抱中，周边树木苍翠。各个景区都保留了大量的道教宫殿，来到这里，静下心来，感受道家“道法自然、天人合一”的境界。每年都有大批的中外武当武术的爱好者来到这座仙山拜师学艺，山上的太子坡和山下的玉虚宫都是他们经常练功的地方。如果你在山中看到习武的道人或者武术爱好者们在练功习武，可以默默地观赏，张三丰的遗风在他们身上传承着。来武当山游览，建议有两天时间，这样能够将武当山的大部分景点都囊获其中。大致线路：D1：山门-太子坡-紫霄宫-乌鸦岭D2：乌鸦岭-南岩宫-金顶-琼台-山门-玉虚宫你可以步行，也可以途中乘坐景区观光车，观光车停靠在景区内各主要景点。乌鸦岭是山中主要住宿地点之一。每年10月中下旬到11中旬期间，是武当山赏红叶的好时节。太子坡景区太子坡，又名复真观，位于武当山狮子峰60度的陡坡上，明永乐十年（公元1412年）修建，清康熙年间三度重修，现基本保持了当年的规模，是武当建筑群中的一个较大单元。传说中净乐国太子15岁时入山修道之初，就住在这山坡上。太子坡（复真观）建筑群包括复真桥、九曲黄河墙、龙虎殿、祖师殿、太子殿、五云楼等主要建筑。乘坐景区大巴到达太子坡的停车场后，迎面就是“复真桥”，过桥后的山门门楣上，砖雕的匾额刻着“太子坡”三个大字，这是明永乐十七年（1419年）驸马都尉沐昕亲笔题写的。走进山门，就是的武当山“九曲黄河墙”。在古道上，依山势起伏，建有七十多米长的红色夹墙，回转起伏，曲曲弯弯，犹如波浪起伏，弯曲高大的红墙，配上绿色琉璃瓦顶，无论从什么角度欣赏，都美感十足，体现出皇家建筑的气派和豪华。这里也是山中摄影迷们驻足流连的地方。在祖师殿（复真观大殿）中，你能欣赏到供奉的真武神像和侍从金童玉女。这一组巨大的塑像是武当山全山大的彩绘木雕像，约有600年的历史。而在太子坡（复真观）建筑群的高处，是明代建造的太子殿。殿内有真武少年（太子时代）读书的壁画、石案、笔墨、古籍等，所营造的刻苦读书的氛围，让人联想到当年太子生活学习的艰辛。殿内还供奉有铜铸太子读书像，这里也是武当山求学祈福之地，每年都有考生或父母来这里敬香祈福。如果你是古建迷，那么你在太子坡一定不能错过五云楼。太子坡的五云楼，也叫五层楼，高约15米，是现存武当山高的木构建筑。五云楼采用了传统的营造工艺，墙体、隔间、门窗都是木质结构。五云楼值得看的是顶层的“一柱十二梁”：在一根主体立柱上，有十二根梁枋穿凿在上，这种构架，是古代木结构建筑的杰作。在太子坡游玩，你还能看到红军时期遗留下来的痕迹，如在观内照壁上写的“实行土地革命”、“红军是工农贫民的军队”等革命标语。南岩宫南岩宫始建于元代至元二十二年（公元1285年），明代永乐十年（公元1412年）扩建。整个南岩宫镶嵌于悬崖峭壁上，依山而建，就险峻程度和恒山的悬空寺可以相提并论。乘坐景区内的观光车，从紫霄宫到终点站乌鸦岭后，再步行经过南天门，就可以到达南岩宫。南岩宫周边树木苍翠，现存主要建筑有天乙真庆宫（石殿）、大殿、两仪殿、南天门等，还有飞升崖、龙头香等武当山景点。传说中，这里也是真武大帝得道飞升的地方。当你从陡峭曲折的古道经过南天门，来到南岩宫大殿（玄帝殿）时，会觉眼前豁然开朗，脚下是深不可测的黑虎涧，向前方望去，武当山的主峰——天柱峰在众山环拥中，满目青山，云雾缭绕，会产生飘飘欲仙的感觉。南岩宫内的天乙真庆宫，始建于元代，是一座“石殿”，建筑中所有的构件，如：梁柱、门窗、匾额等，都是由青石雕凿成，然后榫卯拼装而成，是中国的大型石雕艺术珍品。天乙真庆宫建于悬崖之上，工程之大，难度之高，超乎想象。在天乙真庆宫的右侧是两仪殿，殿外崖前有一个雕龙石柱，横出栏外2.9米，宽仅30多厘米，上面雕着盘龙，龙头上放着一个小香炉，这就是“龙头香”。这里三面都是万丈深渊，古时很多善男信女们为表示虔诚，每次来武当山都要烧“龙头香”，不少人因不慎，摔下万丈悬崖绝壁而粉身碎骨。如今为了安全，已经不允许游客亲身去冒死敬香了。南岩宫附近的飞升崖（岩）也是值得一游的地方，这里三面是绝壁，一条小路可以到达峰顶，在这里眺望远方，山中美景尽收眼底。传说中，真武大帝年轻时就在这里修炼几十年后飞升成仙。在飞升崖上有一块伸出岩壁的巨石，叫“试心石”，相传真武就是从这块巨石上跳下而升天的。巨石下临万丈深渊，十分危险，如果你来这里游玩，千万要注意安全，不要去涉足这块巨石。紫霄宫始建于宋代的紫霄宫，坐落在武当山展旗峰下，这里群峰环绕，松柏幽深，历来被视为“紫霄福地”。宋代紫霄宫在“金兵南下”时被毁，明朝永年十一年（1413年），明成祖朱棣重建武当山，紫霄宫是重点修建宫殿之一，这里也是明帝国皇室的家庙。紫霄宫主要建筑有龙虎殿、紫霄殿和父母殿等，其中紫霄殿是紫霄宫的大殿（主殿），也是武当山幸存下来的重檐歇山式木结构殿宇，它建在三层崇台之上，更显的宏伟壮观，当年这里只供皇帝朝拜。紫霄殿内，顶部有藻井，与故宫太和殿类似。殿中除了供奉玉皇大帝外，还有真武大帝老年、中年、青年时期的塑像和文武坐像，两旁站立着金童玉女、君将等，神态各异，都是明代的艺术珍品。在大殿的左边，还能看到一根数丈长的杉木，因为在一端轻轻扣击，另一端可听到清脆的响声，所以称为“响灵杉”，相传这也是明代的遗物。在这里游玩，你还可以多注意下自销大殿的屋脊。屋脊中间有一个“宝瓶”，因为宝瓶沉重高大，由四根铁索牵制，铁索的另一头系在四个小铁人手中。因为所在的位置，比殿里供奉的主神还高，所以也叫他们“神上神”。在紫霄宫附近的玉虚岩，是武当山规模很大、非常险的岩庙。位于刀劈一般的万仞绝壁之上的岩洞中。进入岩洞，随处可见当年庙房的遗址、摩崖石刻和泥塑彩绘的神像。玉虚宫玉虚宫，位于武当山下的武当山镇，距离玄岳门大约4公里，目前是免费开放。玉虚宫始建于明代永乐十一年（1413年），当年这里是管理武当山的大本营，住在这里的是由皇帝钦选的“武当提点都”，官至正六品，玉虚宫是当年武当山建筑群中大的庙宇，永乐皇帝钦定为“玄天玉虚宫”。玉虚宫在明朝天启七年（1627年）发生了毁灭性火灾，后来又遭受到山洪等灾害，大片建筑被毁。现存建筑及遗址主要有两道长约千米的宫墙、两座碑亭、五座殿基和清代重建的父母殿、云堂以及东天门、西天门、北天门遗址。近年来，采用修旧如旧的办法，逐步修复重建了龙虎殿、玉虚殿、玉带河、宫内石板地面等工程。如今，当你从山下的玄岳门来到这里，走在明代遗留下来的石板铺成的道上，眼前虽然是残破的遗址、台基和残存的建筑，但还是能够感受到玉虚宫的宏大和厚重的气氛。在这里游玩，经常能看到一些武术爱好者在这里练功，其中不乏很多外国人了，看着这些国外武术爱好者，扛着中国的大刀长矛，走在几百年历史的斑驳宫墙下，也是挺有意思的一件事。大岳太和宫与金殿一墙之隔的太和宫，始建于明永乐十年（公元1412年），位于武当山高峰——天柱峰的顶端，是武当山的高胜境。这里也是去金殿的必经之路，到了太和宫，才算是真正意义上来过了武当山。太和宫及周边建筑群被称为武当山的金顶景区。太和宫的整体建筑依居山中的天险、随山就势，利用了山形的自然起伏，红墙绿瓦，肃穆庄严，有着神权至高无上的威严。太和宫历史上规模庞大，但现仅存正殿、朝拜殿、钟鼓楼、铜殿、转运殿等。在太和宫的正殿朝圣殿（即太和殿）内，保存有真武大帝的铜像，周边是道教四大元帅、水火二将、金童玉女等塑像，在殿门的两侧，各有碑一座，都是明代的遗物。在太和宫中朝拜殿前，还有钟鼓楼，其中在钟楼内悬挂着明代永乐十四年（公元1416年）所铸造的铜钟一口，在殿前的一块岩石上，还保留有李宗仁的题词碑刻。在岩石顶部还有一座高约3米的小铜殿，铸造于元代，距今也有七百年历史了。太和宫附近的皇经堂，又名诵经堂，是道人们诵经习课的场所。每日清晨和黄昏时诵颂经文，是武当山出家道人自我修持的日常功课，称为“早坛”和“晚坛”功课，被视为升仙者的阶梯。每次诵唱时间约一个小时，目的是虔诚其心，以做到一心向道。在太和宫的转运殿游览，你会发现殿内供奉的龛与墙壁之间仅容一人侧身通过，走入其中，不仅空间狭小，而且一片漆黑。据说走到这里的时候只能向前，不可倒退，否则将带来霉运，走过去就时来运转。琼台三观位于武当山天柱峰东南的琼台上原来有三座道观，依地势高低分别是上观、中观和下观，这里也被称为琼台三观，其中上观叫“白玉龟台”，中观叫“紫岳琼台”，下观叫“玉乐霄台”。这里也是武当山客运索道（琼台-金殿）的起始点，是山中重要的游客集散中心。历史上，上、中、下三观之间借助山势的起伏，修建了24座道院，道院之间都有亭桥相连接，当时有在三观之间走动“出门不见天，下雨不湿鞋”的说法，可见当时琼台三观的建筑是多么的宏大。历史上琼台三观的建筑物都利用了地形的特征，采用了中轴线对称布局，如今三观的大部分建筑已经被毁。上观，除了石雕玄武像和明代雕塑，就只剩下遗址；而中观，还保存了石殿、正殿、配房等建筑；下观存有正殿和配殿等建筑。元和观村元和观，位于武当山下的遇真宫和老营镇之间，始建于元代，明永乐十一年（公元1413年）至十七年重建，明嘉靖以后，又曾改建和重修。根据道藏记载，真武大帝得道后，曾掌管天上的“元和迁校府”，所以这座道观取名“元和观”，是道教处罚违犯戒律的道人的司法机构，也是武当道教的监狱。元和观的建筑布局紧凑，院落迭进深重，窗高墙厚，处处体现出神权的威严和监狱的于世隔绝的森严。元和观的大殿建在高台之上，显得庄严肃穆。大殿内，正位的上方供奉着木雕饰金的真武神像，服饰富有宋代风格。两侧端立着“六甲”神像，正面坐着的是身着铠甲，手执金鞭的王灵官。王灵官赤面三目，相貌狰狞。 在殿内还能观赏到神像、供器等，大多为铜铸镏金，铸造工艺精巧。道教的戒律多达上千条，对违反者的处罚也是按规量刑。轻的，处以跪香、杖革等。重的，则有逐出、烙眉、走火山、焚刑等。元和观作为武当山教团的执法机构，在武当道教发展史上有着重要意义。太子岩从紫霄宫后的父母殿出来，经过后门，穿过一片树林和竹林，沿着台阶向上，就能看到一道山门，上面刻着“太子岩”三个大字。从这里向前望去，半山腰中有个山洞，这就是“太子洞”。相传这里是玄武大帝净乐国太子（在武当山修炼飞天，被玉帝封为真武大帝，是武当山供奉的主神）少年时修炼的地方。在“太子洞”旁有一块元朝至元二十七年（1290年））镌刻的“太子岩”石碑。走山东入口处有一座元代建造的小石殿。在殿内供奉着净乐国太子（真武大帝）的青年塑像，面容丰润，神态自若。这尊塑像和紫霄宫龙虎殿内的青龙、白虎像，都是元代留下来的珍贵艺术品。太子洞内经常流淌着泉水，每到夏季大雨来临时，洞内雾气弥漫，附近的山峦也是雾漫缭绕。周边环境恬静清幽，古人认为是修炼悟道的之地，目前附近还存有三清岩、七星岩、炼丹岩等古代隐士高人留下遗迹，但需要一些时间去寻找。武当山风景区-龙头香在南岩万寿宫外的绝崖旁，有一雕龙石梁，悬空伸出2.9米，宽约0.3米，上雕盘龙，龙头顶端雕一香炉，被称为“龙头香”。携程旅游为您提供以下索引：境内旅游景区 出境旅游景区 旅游索引 查看全部
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