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新昌景点推荐
新昌大佛寺景区
新昌大佛寺景区位于南明山侧,紧依着新昌县城。它不只是个寻常意义上的千年古刹,而是一大片开发成熟的旅游区。除了弥勒造像、高达5层的大佛殿,还有木化石恐龙园、双林石窟和射雕村等十多个景点,景观丰富。进入景区入口往前不远,右手边便有岔路通往射雕村,村里的建筑都是按照《射雕英雄传》中的场景布置的。你可以走进杨铁心的老家牛家村、陆乘风的归云庄、丐帮轩辕台等,回味书中的情节。射雕村北面是木化石恐龙园,这片木化石林(硅化木)的树龄在亿年以上,如今还能清晰地看到当年被雷击、虫蛀的痕迹,是新昌宝贵的古生物遗迹,很值得一看。由此往明镜湖方向走,继续参观双林石窟。这个石窟也是新造的,在半山腰的崖壁上。登上台阶,崖壁上是巨大的哼哈二将浮雕,卧佛殿的石窟内有一尊卧佛,神态安详,四周的殿顶上是繁复的浮雕,很是精美。双林石窟有一个小平台,有石凳可以休息,在这儿俯瞰下面的明镜湖,远眺大佛殿,视野开阔。在游览步道上远远能看到山中的绿树间有一笑逐颜开的弥勒石像,若是走到附近,你会发现露天弥勒一侧,还有六尊造型各异的小石雕弥勒,很多游客喜欢在此拍照留影。旁边的五百罗汉洞也可一并看过。右边较远的地方还有栖光净院、般若谷、地藏殿等景点,可一路走过去,绕到经典的大佛殿,或者直接从中间的主路爬上去,距离更近。令人惊叹的是,它外面五层的木结构建筑和里面的石窟完美融合在一起,里面供奉着一尊高达16米的石弥勒像。塑像开凿于南朝,金碧辉煌,是江南早期石窟大佛,被誉为“江南第一大佛”,比四川的乐山大佛还早200年。大佛殿一旁的放生池边,有始建于隋朝的智者大师纪念塔。大佛寺西北还有千佛寺,有一千多尊形象生动的小佛像,历史比大佛还要悠久。景区门口的白云山庄是当地好的酒店之一,可考虑在此留宿,标间三四百元左右。
十九峰
新昌十九峰位于新昌县西南,澄潭溪、韩妃溪之间,由十九峰、千丈幽谷、重阳宫三个子景区组成。这里的自然风光以丹霞地貌出彩,千丈幽谷还是央视《笑傲江湖》、《神雕侠侣》等武侠剧的取景地,武侠爱好者不容错过。三个子景区是相邻的,也有道路相通。入口有两个,主入口在十九峰附近的雅庄村,自驾车从县道新蟠线可以方便地抵达;这边也有城乡客车经过,下车后过桥步行300米就到了景区停车场。另一个入口在千丈幽谷景区主入口一侧,自驾也方便,但是没有班车。绝大多数游客都是从雅庄村这边上山。值得一看的是十九峰,虽然需要爬山,但山并不高,一般人慢些走问题不大。单独去千丈幽谷可乘车至重阳宫桥头,步行约20分钟到达(其间会穿过600米的隧道),或者连同重阳宫一并游玩。千丈幽谷在山下,基本上是平路,两小时左右即可逛完,比较轻松。许多游客会直接买联票,花上一天时间,从十九峰进千丈幽谷,接着游览重阳宫,或者反之,不走回头路。十九峰内分布着十九座形状颜色瑰丽的突兀山峰,形状如香炉、缆船、马鞍、棋盘等等,在这些狭窄的山峰中穿行,虽然不如山下可一览群山,却自有一番腾云驾雾的仙境感觉。由山下走到将军岩(新妇峰)大约40分钟,由此往右可去到望海峰(海拔400米左右),望海峰有一条近70度的一线天云梯,虽然台阶不到100级,有扶手可助力,但也让人气喘吁吁。将军岩往左则可去到马鞍峰,在峰顶的小亭子眺望山下两江汇合,远处不同颜色的田块如彩色平涂,脚下崖壁陡峭,左右的山势崎岖,是十九峰经典的景观。马鞍峰山腰的穿岩洞是天然形成的一个一人多高的大厅,洞前修了个半山腰的楼阁,亦可以观景。由马鞍峰继续往前,是揽船峰和香炉峰,可以远观,也可以顺着小路登顶揽船峰后返回。回程路上可原路下山,也可选择通往千丈幽谷的岔路,走过小木桥,进入千丈幽谷景区。千丈幽谷大概一两小时就可游完,有竹林、溪水,还有许多峭壁和怪石。因为是武侠大片的取景地,景区里还有射雕草堂、卧龙山庄等人工景观,可以一边游赏一边回味武侠剧中的情节,会有种身临其境的感觉。千丈幽谷北侧的重阳宫是一处影视拍摄基地兼道观,游览时还可能碰到剧组在此拍戏。这边距离雅庄村大约两三公里。穿岩十九峰的游玩需要半天或一天,若需要在此留宿,雅庄村内有大量的农家乐,标间60-100元左右。桥头的清幽居是其中的一家,除了有干净的房间,也有土鸡、溪鱼等美味供品尝。
千丈幽谷
千丈幽谷是穿岩十九峰风景区的子景点之一,位于十九峰东面。深邃的山谷、锗红色的丹霞山峰,美丽异常。央视《笑傲江湖》、《天龙八部》、《射雕英雄传》等热播武侠剧在此取景拍摄,大概是千丈幽谷出名的主要原因。景区有两个入口,北入口位于台头山脚,自驾车从新昌过来的话,在不到穿岩十九峰的地方就要左转,过重阳宫(《神雕侠侣》重要拍摄地)后就到停车场。走过韩妃溪上的木桥,再走几百米就到景区大门了,这边也是从十九峰下来进景区的入口;南入口离新蟠公路约700米,售票处之后是一段600米左右的千丈幽谷隧道,隧道内有照明,很阴凉,走七八分钟前方豁然开朗,便到了景区内部了。和十九峰比起来,千丈幽谷的游人要少很多,这边不用爬山,大多是竹林溪水边的景色,想要悠闲放松这里是很不错的选择。景区内的步道基本是沿着韩妃溪的,比较单一好走。北面是生命之根、生命之母两块象形石,南面是卧龙洞和鸳鸯池。游程中,若是留意两岸的山岭,你会发现它们各有千秋。比如北面路边的“倒石堆”像一块落入凡间的金印,底部出奇的平整;“骆驼献宝”耸立的驼峰惟妙惟肖;“三象入浴”可以看到明显的大象鼻子,而隧道附近的文天祥试剑石是一块劈作两半的巨石,也算是一景。如果你是武侠迷,可能会觉得景区中的景色有几分似曾相识,尽可以一边游赏,一边回顾电视剧中的情节,比划比划,自得其乐。景区内还有射雕草堂之类茅棚搭建的小房子,颇有几分江湖气。其中有些是农家乐,走累了可以在此喝茶吃饭,休息一下。如果想要爬山,西面的十九峰是不错的选择。如果想轻松一些,可以去到千丈幽谷北面的重阳宫,不仅可以游览道观,还可能碰上在此取景拍戏的剧组。
天姥山
天姥山,位于绍兴市新昌县,景色宜人,是难得的旅游好去处。志载:"派自括苍至关岭界层峦叠嶂,苍然天表,千姿万壮,为一邑主山"。天姥山是新昌一邑之主山。在县东南围30公里,由拨云尖、细尖、大尖等群山组成。属道教第16和60福地,层峰叠嶂,千态万状,苍然天表。天姥横天 “天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城,天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。”李白这首名诗歌颂了天姥山的横空气势。使得天姥山成为历史风景文化名山。
般若谷
般若谷始建于2001年2月,原为明代采石场。景点布局绝妙,喻意深刻,是当代新景点的典范之作,有“江南敦煌”、“地下佛国”之美誉。般若(bore),系梵文音译,即大智大慧,景名“般若谷”为贺敬之所题。汉白玉经幢高9米,柱上镌刻般若波罗密多心经,正前方一飞瀑从天而降,落差约为50米,共分七级,“七级”之数正好与佛语“七级浮屠”相合。景点内有佛祖释迦牟尼的出生像。脚踩莲花,一手指天,一手指地,寓意“天地之间,唯我独尊”。释迦牟尼出生像象征了佛教的起源。右边是释迦牟尼在菩堤树下成道的线雕图案,成道像象征了佛教在印度的发展。沿台阶往上走,岩壑陡壁,喻意佛教文化传到我国传布者经历的拔山涉水之艰苦。经过第二级瀑布,拾级而下,正前方是一幅12米、高25米宽的石壁浮雕像,画面场景为南朝时期大批高僧名士云集剡中(今新昌),研究佛教般若学,还有昙光开山、支竺遗风、般若创宗、三生圣迹、智者圆寂等典故,以及白居易在《沃洲山禅院记》中提及的王羲之、孙绰等游止于新昌的十八名士。这是一幅佛教中国化的巨型历史画卷,示意了佛教在中国的立足,也体现了新昌在佛学史上的地位。瀑布层层下跌,激起巨大的轰鸣声,喻意我国传统文化与印度佛学在激荡中包容了佛学,后成为影响深远的一大中国文化。隧道中间有一石室,曰“光华世界”,中间为两尊毗卢遮那佛,四面是镜子,金碧辉煌,“光华世界”示意了佛教在中国的发扬光大。出隧道,迎面是20米高的鳌鱼观音像,还有文殊菩萨。据说今后还要在周边雕凿普贤、地藏王菩萨。四大菩萨象征了佛教在我国的普及。
双林石窟
双林石窟是大佛寺风景名胜区继露天弥勒、般若谷、恐龙园之后新建的景点,这个景点在明清时期曾经是采石场,后修栈道、凿隧洞、依山造佛,于山中开凿出当今大空间的洞窟,大体量的卧佛。卧佛殿现已成为“江南第一大佛”之后的又一处以佛教文化为主题的旅游胜地,为“越国敦煌”大佛寺增光添彩。从大佛寺入口300米处左侧,首先看到的是双林石窟石碑。走过石碑,是明镜湖。从左边拾级而上,走过200级台阶,穿过曲折生幽的岩洞,便到了殿前。殿门分七间,巍峨庄严,单檐双挑,斗拱细致,比例恰当,为唐代建筑风格。左右崖壁采用浮雕手法,雕有7米高的哼哈二将,规模宏大,英武威严。进入拱门是前殿,左右两窟是文殊、普贤两位菩萨。文殊骑着青狮,青狮代表威猛,手拿经卷,他是佛祖第一高徒,智慧、辩才第一,辅佐佛祖弘扬佛法,是众菩萨之首。拜文殊能破除愚钝,求得慧心,开发智慧。普贤坐六牙白象,白象代表祥和、威灵,普贤象征真理。青狮、白象的头都朝外,表示护持佛法。进入正殿,只见一片祥和、圣洁,正殿也是一个石窟,深23米,宽48米,利用原有山体雕刻成一尊卧佛。卧佛静躺在须弥莲宝座之上,佛像身长37米,高9米。卧佛的形象参考了敦煌、龙门及天坛大佛。从头发到五官,从一条衣纹到手脚摆放的角度,经国内权威的专家、高僧几经论证,几易其稿,后定下这个方案。
放生池
进大佛寺山门,豁然开朗,映入眼帘的即是大小两口放生池,中贯长堤。池岸古树婆娑,天光云影,双塘碧水,莺声婉转,令人心旷神怡。大池面积11500平方米,蓄水28950立方米;小池2800平方米。蓄水8400立方米,大池西倚岩壁,上刻“放生池”三字,每字大22.5平方米,笔力雄健,亦为一景。池边狮牯坪岩壁上有“南无阿弥陀佛”、“大势至菩萨”、“观自在菩萨”三处摩崖石刻,为西方三圣佛号,佛堂中三像并塑称三圣殿,狮牯坪上这一组佛号无遮无碍,处于光天化日之下,似同佛像一样,引起人们敬意,故也被称为“露天大殿。”相关背景:放生池前身是夹溪塘,原是地势低洼的两个聚水区。从石城山谷东边浴堂湾、罗汉湾中流出山泉,经大佛座前沿山麓积成小塘;石城山谷南边化人湾、石门槛泉水流出积成大塘。清末光绪年间,宝光禅师将夹溪塘疏浚并筑护岸,改建成放生池,属寺院宗教设施,专门用于善男信女放养鱼虾,修持行善。佛教提倡保护一切生灵,“众生平等”,早提倡放生并形成制度的是智者大师,放生池筑在智者墓塔前。1932年,放生池已变淤浅,加上有人捕盗,于是由马契慈居士带头,募捐重修。1979年后,逐步落实宗教政策,放生池又一次疏浚、固堤、养鱼。
佛心广场
大佛寺山门前有一个广阔场地,近年来加以平整,培植花草,建起了5000多平方米的佛心广场,主要由峭壁上镌凿出放大了的弘一大师手迹“佛”字,与岩壁下平地上巨大的“心”字组成。大红的“佛”字高20米,顶天立地,蔚为壮观,广场前方有一椭圆形的大照壁,紧靠照壁为一座直径10米的莲花池,池中瓣瓣莲花都用汉白玉雕成,在莲蓬里喷涌着流转不息的泉水,意蕴新昌的佛教文化源远流长。广场中间巧妙地点缀着一些景物,一块大照壁上有著名书法家朱关田书写的孟浩然诗《石城题咏》。广场中还有一“古井亭”,是一座四角檐平顶亭,顶部藻井开天窗,构造奇巧。亭内一方形黑石井栏圈,原是县城的陈家井旧物因县城拆迁移建于此。井亭有一联为书法家郭仲选所书:“弥勒宏姿石城现宝相,南朝瑞像古井涌灵泉。”
江南第一石窟大佛
该佛像是大佛寺内人文景观中的精华,镌造于南朝齐梁年间(486—516),僧护、僧俶、僧祐三代僧人相继雕凿,历时三十年建成。石弥勒像佛座高1.91米,佛身高13.74米,头高4.87米,耳长2.8米,口宽1.28米,两膝相距10.6米。佛像秀骨清相,额部宽广,鼻梁高隆,眉眼细长,方颐薄唇,两耳垂肩,雕刻精细,线条飘逸流畅,气度娴雅,表达了佛陀沉静、智慧、坚定、超脱的内心世界,仔细观瞻,可使人悚心静虑,意境深沉。佛像各部份的比例运用了透视原理,头部特意放大,使观瞻者仰望佛陀面容时能接受启示,进行洗礼,但又要把握好放大的分寸,毫无比例失调之感,这在1500年前就处理得这么好是一个惊人的创造。大佛是当时艺术和宗教上的伟大创造,代表了那个时代的工艺高水平,造像年代与价值可与云冈石窟、龙门石窟相比,是我国早期石窟造像在南方仅存的伟绩。
七盘仙谷
新昌七盘仙谷占地约668公顷,座落于环境幽雅飞泻十里的潜溪精华地段,是集影视拍摄、户外拓展、旅游休闲、鲜果采摘、苗木种植等的农林业休闲观光园。七盘仙谷分别为“沧桑谷”、“鸣珂谷”、“大象谷”、“争流谷”、“醉酒谷”、“仙踪谷”、“诗魂谷”,其中“沧桑谷”较为平旷,由影视基地——“唐城”和以朱熹主体的儒家文化所组成,蕴含深厚的历史与文化内涵,一些影视精品如《大唐双龙传》、《永乐英雄》、《武当》、《谁主沉浮》、《书剑情侠柳三变》、《精卫传奇》、《新白蛇传》、《朱元璋返乡》、《飞天舞》、《侠影仙踪》等竞相在此拍摄制作。景区绵亘的山峰、蜿蜒回旋的涧溪,与自然环境融为一体。奇峰怪石、飞瀑流泉、小溪碧潭、幽谷洞壑,小桥流水,曲径茅舍,展示了人与自然之和谐、水与山岩之神韵。景区有“雁荡之奇秀”,“江南香格里拉”之美誉。景区主要旅游项目有:游憩观光、仙谷漂流、野外拓展、棋牌娱乐、农家餐饮、花卉苗木观赏、时令瓜果采摘等。来到仙谷让你远离都市暄器,尽享生态自然之美、激情刺激之险、农家风情之乐。
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