跟团游乌鲁木齐出发
新疆乌鲁木齐+巴音布鲁克草原+喀拉峻景区+昭苏+赛里木湖9日8晚跟团游
【玩转天山草原+4人成行+9日经典环线】 深入天山腹地，邂逅无边花海，多次日出日落，体验西域人文，多民族风情 ， 充足游玩时间
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出发城市
乌鲁木齐
行程天数
9日
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劳动端午
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产品类型
跟团游
线路特色
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吐鲁番景点推荐
火焰山景区火焰山景区位于吐鲁番市东侧连霍高速旁，距离市区车程约30公里，是一处以火红色的赤褐砂岩地貌为主的景区。这里历史上是高昌古国的所在地，而在传说中，这里是《西游记》唐僧师徒借芭蕉扇用以扇灭大火的火焰山所在地，是很多游客到吐鲁番旅游的好去处。火焰山景区分为地下、地上两个部分，游玩一圈下来大约需要1-2小时左右。一般游客来此都会先前往地下部分，这里是一座长廊式的展厅，展厅的棚顶被设置为天空样子的灯饰，很有特色。展厅内有与高昌古国相关的人物雕像和介绍等，都可以参观一下，了解高昌古国的历史。在展厅里还有纪念品商店和餐吧等，可以根据个人兴趣进入消费。参观完地下景区后即可前往地上部分，地上部分的景观便是火红的岩石和山崖地貌，十分壮观，非常适合拍照。地上的广场上有很多西游记主题的雕塑，还有名为金箍棒的巨大温度计。夏季的火焰山天气特别热，温度可高达58度，而且气候十分干燥，此时来此游玩一定是一次特别的体验。但是游玩时要注意多带饮用水，并且要准备遮阳帽、墨镜、头巾等防晒防尘装备，以免中暑。- 坎儿井民俗园坎儿井民俗园位于吐鲁番市市区东侧，距离市中心大约3公里，是一处以展示坎儿井文化为主题的景区，也是吐鲁番有名的景点之一。景区内有坎儿井的原型和博物馆，有维吾尔民居式的宾馆和餐厅。游客来此可以系统的了解新疆坎儿井文化，也可以在此用餐住宿，品味维吾尔风情的建筑和美食，是吐鲁番市内旅游的好去处。 坎儿井民俗园的面积不大，长宽大约都只有几百米，进入景区内步行游玩即可。一般游客来此走马观花参观一圈大约2小时即可，若要购物、用餐等则要更久，也有游客会在景区内住宿一晚，体会新疆特色的维吾尔民居生活。 景区内主要的建筑便是一进大门就可以看到的坎儿井博物馆，这里也是系统了解坎儿井文化的好地方。坎儿井其实是新疆奇特的取水工程，通过挖掘地下的暗渠，既能天然的汇集地下水，又可以避免过量蒸发，因其神奇和遍布新疆的规模被誉为除了长城和大运河外中国的第三大古代工程。博物馆内展示了坎儿井的工作原理、挖掘过程等，可以好好参观一下，感受古老维吾尔族的智慧。 在博物馆的北侧，则是景区内的另一处主要景观-坎儿井原型，原型大约300多米，分为暗渠和明渠（即暗渠流出地表的部分），游客可以进入地下的坎儿井通道，现场观看坎儿井的工作原理。 除了坎儿井文化外，景区内还有葡萄干晾房、阿娜尔汗的家、中国大馕坑等新疆传统的民俗建筑，游客可以在这里观看新疆民居的传统建筑，了解葡萄干晾晒、烤馕等过程，十分有趣。
- 葡萄沟一首《吐鲁番的葡萄熟了》用婉转悠扬的旋律与真挚动人的歌词，向人们描述了葡萄的甜美，著名女中音歌唱家关牧村用浑厚、深情的歌声送来了微风中绿茵下的葡萄，成就了一个名叫阿娜尔罕的维吾尔族姑娘和驻守边防哨卡的克里木的真实爱情。让吐鲁番的葡萄家喻户晓。 新疆吐鲁番有个地方叫葡萄沟。那里出产水果。五月有桑椹、杏子，七八月有香梨、蜜桃、沙果，到九十月份，人们喜爱的葡萄成熟了。吐鲁番的葡萄种植历史有3000年。 葡萄沟不仅仅是葡萄的博物馆，更是一处浴火修行的旅游胜地，也是国家第一批公布的5A级自然风景区。凡是来新疆旅游的，没有不来吐鲁番的；凡是来吐鲁番旅游的人，都要在领教过火焰山的炎热之后，钻入葡萄沟，享受冰火两重天的奇遇。 葡萄沟景区由游乐园、王洛宾音乐艺术馆、达瓦孜、阿凡提、绿洲葡萄园、五个游览区。在整个葡萄沟，还有一百多个维吾尔族农家乐家访点点缀其间。游走在葡萄沟葡萄的树荫下，欣赏葡萄沟的美景，走累了，可以盘腿坐在家访点的农家炕上，品尝葡萄、哈密瓜，品尝主人端上来的大块手抓羊肉，欣赏维吾尔古丽飞旋的舞蹈。
- 库木塔格沙漠库木塔格沙漠位于新疆吐鲁番盘地的东缘，距离吐鲁番市区90公里。库木塔格是一座流动型沙漠，有众多的沙窝、沙山等，景色多样壮观，维吾尔语“库木塔格”也是“沙山”的意思。对于一般游客而言，游玩库木塔格沙漠即是指吐鲁番鄯善县县城南侧的沙山公园（库木塔格沙漠公园），这里是接近沙漠，在沙漠中游玩较为方便。公园内有滑沙、沙漠越野车等众多的娱乐项目，都可以付费体验，在这里游玩3-4小时为宜。不过需要注意的是，要准备好防晒防尘装备，并带足饮用水。另外，库木塔格沙漠内也有两条徒步路线。一条是从沙漠公园处到栏杆乡，大约10公里路程，可以一天走完。另一条是从沙漠公园处穿越到沙漠西南侧的迪坎尔村，这条路线全程四十多公里，也被称为南北大穿越，由于沙路难走，大约需要3天时间走完，且强度较大。需要注意的是，在沙漠内徒步风险较大，不适合没有户外经验的普通游客，更不适合独自出行。建议户外爱好者跟随专业团队一起行动，并备足沙漠穿越的装备。
- 交河故城交河故城位于吐鲁番市区西侧约10公里处，是大约公元前2世纪到公元5世纪由车师人开创的城市，南北朝和唐朝时十分繁荣。后来由于连年战乱，古城被废弃而成为一座废墟。目前这座古城是我国保存两千多年完整的都市遗迹，非常值得前来参观。故城的面积较大，南北长1600余米，东西宽处约300米，分为寺院，民居，官署等部分。古城里的建筑都是用黄土夯成的，十分有特色。而如今这样土黄的壮观废墟也格外有一座历史的沧桑感，适合拍照摄影。参观交河故城没有明确的路线，在景区内漫步观赏、拍摄即可，一般2小时左右为宜。古城的布局大体分为三部份，一条长约350米，宽约10米的南北大道把居住区分为东、西两大部分。大道北端有一座规模宏大的寺院，并以它为中心构成北部寺院区。城北上还建有一组壮观的塔群，可能是安葬历代高僧的的塔林。东南方有一座宏伟的地下宅院，顶上有11米见方的天井。据考察推测，可能是安西都护府的住所，后为天山县的官署衙门。西部有许多手工作坊。大道两侧是高厚的土垣，垣后是被纵横交错的短巷分割的“坊”，“坊”内有居住遗址和纺织、酿酒、制鞋等手工作坊。另外，古城的东侧有曾经的军营，剩下的是古民居，各种功能一应俱全。
- 交河古村交河古村具有深厚的维吾尔历史文化底蕴，向世人展示着吐鲁番浓郁的民俗风情和交河的历史文化，是一座大型博物院群。古村所在的雅尔果勒村有着数百年的历史，景区内维吾尔民俗陈列馆与传统民居交相辉映，立体地展示了维吾尔人历史变迁、生产劳动、民居建筑、风土人情、宗教信仰等风貌，其中不少是已经消失和正在消失地原生态文化展示。
- 吐鲁番博物馆吐鲁番博物馆是新疆第二大博物馆，收藏着吐鲁番地区出土的上至旧石器时代下至近现代的5000多件文物精品，是了解吐鲁番历代社会、政治、军事、经济、文化生活的一部微缩的百科全书。博物馆设计风格独特，厚朴凝重，突出了西域地方民族特色和历史沧桑感。整个展厅分为出土文物陈列厅、古尸陈列厅和巨犀化石厅三部分。其中吐鲁番地区出土古尸陈列厅是具神秘性和吸引力的展厅。这里展出的11具干尸，从春秋战国时期至清代时期的古尸，主要出自阿斯塔那—哈拉和卓墓葬群和苏巴什古墓群、洋海古墓群等。巨犀化石陈列厅内的巨犀化石是吐鲁番博物馆的镇馆之宝。据考证，这是目前世界上出土完整的一具巨犀骨架化石。出土文物陈列厅分石器时代和姑师（车师）时期，高昌郡、高昌王国、唐代西州、回鹘高昌等5个文化单元，集中反映吐鲁番地区的社会历史发展过程和文明成果。
- 高昌故城高昌故城始建于公元前1世纪，是西汉王朝在车师前国境内的屯田部队所建，曾是古代西域重镇，东西方文化、经济交往的重要交通枢纽，也是古时中央统治西域的重要权力中心，麴氏统治的140年阶段是其繁荣的时期。 高昌故城也是一个与佛有着渊源的历史圣地，唐玄奘西行取经，曾途经高昌国，并受到了笃信佛教的高昌国王麴文泰的高贵礼遇，为了能留住大唐高僧，上演了一场感人至深传奇故事，也是在高昌国王鼎力资助下，才使唐玄奘顺利走出西域最终完成了取经壮举。 可惜，这座自西汉起，历经魏晋直至元末1400多年的高昌古城，于十三世纪战火毁于战火，一些价值连城的文物被掠夺他国，沧桑古城，空留残垣断壁和佛龛空洞。 高昌故城由外城，内城、宫城三部分组成,平面呈一个不规则的方形，外城周长5．4千米，城址面积为198公顷约3000亩地，遗产区面积460公顷。高昌故城历经2000余年风雨沧桑，城池犹在，于1961年被列为重点文物保护单位，2014年被列为世界文化遗产，现已是吐鲁番市重要旅游景点。 随着新疆旅游业的蓬勃发展和文物遗产保护力度的加强，高昌故城景区于2016年投资4000余万元建成的新游客服务中心正式投入运营，集售票、展厅、商贸、影院、餐饮等于一体，服务功能完善、便捷，新修的旅游专线道路可直达景区，使火焰山下的高昌故城呈现在一片万亩桑杏和瓜果园中。 影院规模133座，按现代影院标准建造。
- 艾丁湖艾丁湖是一个内陆咸水湖，湖水矿化度极其高，湖区气候异常干旱，湖区景观非常荒凉，地表盐壳发育独特，构成了一幅壮观的原始画面。艾丁湖南岸戈壁茫茫，一望无际，寸草不生。一眼眼废弃的古坎儿井历历在目，历尽沧桑。路北骆驼刺、红柳等沙漠植物郁郁葱葱。从艾丁湖南下，在硬如顽石的盐峭上约行10公里左右，将来到玛瑙滩。滩上密布着大大小小五颜六色的石头蛋儿，大的像土豆，小的如花生，在阳光照射下色彩纷呈，宛如镶嵌在艾丁湖畔的一串珍珠项链。继续向南约7～8公里处是化石山，大小石头中布满了海相生物的化石，以珊瑚、海百合居多，奇形怪状，让人流连忘返。小贴士：艾丁湖四周多盐滩、碱地和沙丘，道路不好走。
- 柏孜克里克千佛洞柏孜克里克千佛洞始凿于南北朝后期，历经唐、五代、宋、元朝，始终是西域地区的佛教中心之一。原共有洞窟83个，现存的57个中，有壁画的为40个，其中第20号窟壁画绘制有回鹘高昌王和王后的图象。第33窟后壁有一幅表现佛涅磐后众弟子默立举哀的致意图，而第38窟是反映古代摩尼教生活情景的洞窟。第82、83号窟，是公元10-11世纪高昌回鹘王国强大时期，专为佛寺高僧修建的小型纪念窟。回鹘高昌是该石窟群繁华的时期。公元13世纪末，高昌王室东迁甘肃永昌，加之伊斯兰教传入吐鲁番后，佛教渐衰，柏孜克里克千佛洞随之衰落，在异教冲突中遭到毁坏，壁画人物的眼睛全部被挖掉。本世纪初又屡遭洋人盗劫破坏，雪上加霜，面目全非。尽管如此，劫余的佛座华丽精致，残余的壁画内容丰富，多采多姿，仍不失为一座规模宏大的文化艺术宝库。如果你想欣赏这座石窟的壁画精华，恐怕只能去德国柏林印度艺术博物馆了。为纪念唐僧师徒取经经过这里，景区不远处建有师徒四人的雕塑，造型来源于1986年版电视剧《西游记》，雕塑背后就是火焰山了。
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