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帕玛哈泰寺
帕玛哈泰寺建于包若玛拉嘉一世(Borom RachathiratI 1370-1388)时期,它的主塔曾高达约40米,是大城较早建成的高棉式佛塔之一,不过现在只剩下底部的基座,从围绕四周的佛塔上依稀可以看到当时以灰泥装饰的痕迹。
邦芭茵夏宫
邦芭茵夏宫宛如一个大公园,其建筑结合了泰、中、西三种迥异的建筑风格,其中中国宫殿式建筑天明殿,可以让你体会到中华文化传播过程中一些有意思的变化。其中天明殿是中式建筑中比较精致的一座宫殿,是中国南方传统建筑式样的木结构建筑,屋脊有双龙戏珠,丹凤朝阳等装饰。一楼有国王宝座,二楼有拉玛五世用过的中国式龙床和拉玛六世用过的中国式桌。殿中还有身穿中国清朝皇服的泰国国王肖像、中国明清两代的瓷器、用中文书写的拉玛四世、五世和皇后灵位,以及中国古书等。缅式建筑中引人注目的则是一座水上皇亭,典型的泰民族的建筑物。
大城历史公园
大城历史公园囊括了大城三分之二的遗迹,包括大城王朝时期的王宫(即大城府遗址)、寺庙、博物馆等共95处遗址,其中67处已沦为残垣断壁,仅有4座寺庙仍在使用,大城寺庙多为高棉风格及斯里兰卡风格。古迹之间有大片的草地、花草、植物、亭子、小桥、水池等,就像个大公园,一些古塔散落在其间,有一种完美的和谐。公园内还有大面积的草地、水塘等,需要用一整天或更久才能看完全部,内设餐厅和旅店。游客可以选择租自行车游览,或乘船绕护城河观看城市概貌。
卧佛寺
大城卧佛寺又称罗卡雅苏塔寺,在内城的西边三分之一处,有一条河把它和大城历史公园中的其它寺庙分开,也就是内城的西北角。曼谷卧佛寺位于泰国曼谷市帕那空区。 曼谷卧佛寺是泰国古老佛寺之一,总面积约八万平方米,它拥有超过一千尊佛像,以及泰国较大室内卧佛像。
亚柴蒙考寺
崖差蒙空寺,也叫亚柴蒙考寺,是大城王朝的创世主所建设,建筑精致,寺庙宏伟,可以说是大城府较古老的建筑。寺庙始建于14世纪,是为了纪念同缅甸的战争中杀死缅甸王子而修建的,所以寺庙的名字是大胜利的意思。同其他古建筑一样,寺庙的轮廓只能靠地上残存的基石来判断。 寺庙因有28米长的卧佛而出名,这尊巨大的卧佛怡然自得地躺在阳光之下,在废墟环绕之中安详侧卧,令人一见便感受到佛的平静与超脱。美丽的佛塔四周有很多尊佛像环绕着,登上佛塔,里面有一个小的佛堂,四个角分别立着四尊镀金佛像,抬起头可以看见好多蝙蝠在那里安家。
拉嘉布拉那寺
这座寺庙以它宏伟的宝塔而闻名,宝塔建于公元1424年,是大城王朝的七世王所建。相传寺庙里埋葬了以前的国王和王子,穿过只剩下一面墙壁的大门,老远就能看见主塔,古老而宏伟,仿佛进入遥远时空,周围是残损的佛堂围墙、支离破碎的佛陀,参天的大树和闭目微笑的佛像。登上佛塔,能远望整个古城的全貌。佛塔中有一个地下室,这里就是传说中泰国非常古老的佛像壁画。除了佛塔外,还有一座有围墙的庙宇以及纪念门廊等。1957年在宝塔的地下室发现大批黄金珠宝和珍贵的文物,使得此宝塔声名大噪。其中装饰于寺內地下室拱形圆顶的画,是泰国目前较为古老的佛像壁画。
柴瓦塔娜兰寺
柴瓦塔那兰寺又称贵妃寺,坐落在大城历史公园昭拍耶河西畔,大城岛外,是大城府很雄伟美丽的寺庙之一。塔群的中央是一座高棉式的大塔,四周有4个小塔,外面则有8个更小的塔及门。13座高塔的周围围绕着120尊坐佛,8个小塔中端坐着12尊大佛,保存完整,庄严郑重。 该寺位于昭拍耶河河畔,日落时分,暖阳洒在河面上,映照着寺庙的塔群,形成了不俗的剪影,烘托出寺庙厚重的历史感与辉煌的过去。
帕司山碧佛寺
帕司山碧佛寺是原先大城王宫的所在地,有许多大城古国的遗迹。目前残存着三座灰白色的巨塔,并保留着三个国王的骨灰。据说右侧的广场本來是木制的王宫建筑,后因大城王朝滅亡而坍塌。大城王朝因遭到缅甸军队的进攻而放弃这里,缅甸军队攻克大城对这里进行了大肆的破坏,现在王宫周围和内部尽是残垣断壁,建筑内的橙色砖块已经露出,并由于重力的作用而倾斜。包括曾经有一个16米高的站式立佛,表面覆盖着250公斤的黄金,缅甸军队攻陷后将佛像融化了。帕司山碧佛寺的三座由底至顶渐次变细成环形的钟型佛塔是大城古建筑的典范,在遭到缅甸军队的破坏之后,虽然已不复往日的气势,但就其古王宫式建筑的雄伟外观来看,这三座佛塔的地位就像曼谷玉佛寺般一样崇高,被联合国教科文组誉为“吴哥窟第二”。
大城府
大城府是泰国故都大城府,是泰国故都,1767年被缅甸人洗劫,但大部分寺庙遗址成功保留,于1991年列入联合国教科文组织世界遗产名录。佛像、寺庙遗品在大城城内穿梭,随处可见佛像或寺庙的遗品,在茂盛的树枝旁,残破的佛手安然放在地上,一种历史的破败感和沉痛感油然而生。强大的精神力量大城内部的寺庙建筑破败面积较大,入目处都是不同的破败遗址,但这里的人们的生活状态会让你觉得,一个险些“死去”的城市,仍然坚强的“活着”,会感受到这里强大的精神力量。
菩兰寺
这是一处建于初代国王火葬遗址上的寺庙,规模庞大,在众多遗迹中值得一览。据编年史记载,1369年大城的二代王拉梅萱为他的父亲初代王选择的火葬地。现在游客见到的这座形如玉米的优美高棉式佛塔是后来包若玛特罗卡纳国王在15世纪对寺庙进行改造时建造的。 寺庙建筑风格贴近高棉风格,形如玉米的优美佛塔引人入胜,佛塔上雕饰着金翅鸟伽楼罗、灵蛇和行走的佛像,奢华精致。这里并列着许多不同风格的佛塔建筑,由石佛像组成的广场回廊。寺内有许多塔,结合了高棉塔、锡兰塔、室利佛逝塔等的特点。
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