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阿努拉德普勒 阿努拉德普勒是斯里兰卡较古老的城市，拥有2500年历史，在公元前380年成为斯里兰卡首都，并且在之后的一千年，都是斯里兰卡王权所在地。一棵菩提树，两座佛塔，三件石刻，和数不清的水池湖泊是阿努拉德普勒的主要看点。这里开创了斯里兰卡的佛教历史，但是这里也是遗迹破坏较为严重的古城。遗迹分区遗迹规模很大，主要有四大景区：- 大庙区（Mahavihara）这里是阿努拉德普勒的精神文化中心，种有一棵着实让人震惊的圣菩提树（Sri Maha Bodhi），另外巨大的白色鲁梵维利萨亚舍利塔，古老的萨帕拉玛舍利塔都在这里。- 阿巴哈亚奇瑞修道院区（Abhayagiri Monastery）这是一片有着2000多年历史的系列遗址，向北面延伸，占了很大一片面积。无畏山舍利塔，月长石，宝石宫等景点都在这里。- 城堡区（Citadel ）这是一个景点集中的景区，大约有1000年的历史。- 杰塔瓦纳拉玛区（Jetavanarama）这是一座巨大的舍利塔，也是一个重要的博物馆，占地面积较小。阇耶室利摩诃菩提树阿努拉德普勒出名的就是阇耶室利摩诃菩提树，它拥有2200多年历史，是斯里兰卡仅次于佛牙的国宝。这颗圣树被证实世界上存活时间较长人工种的树。成千上万的信徒会在周末，尤其是满月日到这里来祈祷。萨帕拉玛舍利塔萨帕拉玛舍利塔是古代斯里兰卡建造的首座佛塔，洁白纯净，被毁前斯里兰卡较为古老的舍利塔、很有特色。现存的都塔是1840年重新修建的，塔周围是花岗岩地面和两排石柱。佛塔历史传说公元前3世纪印度孔雀王朝阿育王之子马亨德讲了法之后皈依了佛教，开启了斯里兰卡佛国的历史。都波罗摩塔就是迪萨国王为供奉佛陀锁骨舍利而修建的。它原先有一种“稻田般”的外形在1862年翻修时被改造成了更保守的“钟”的形状，高19米，底部直径18米，历史上该佛塔曾多次遭到毁坏。佛塔围绕“vatadage”的一圈细长的柱顶的立柱，可以说是舍利塔比较特别的地方了，这些立柱将建筑包围在4个同心圆里。令人印象深刻的还有舍利塔的山形墙，据说这里的立柱起初有176根，不过现在只留下了41根。尽管一些斯里兰卡学者认为这些立柱支撑的应应是圆锥形的木顶，目前还没有考古发现可以证明这一论断。圆顶已经不复存在，只剩下石柱，上端刻有莲花、狮子等。同时也没有证据表明这座舍利塔是模仿南印度的类似建筑而造的。南印度的舍利塔基本就是僧伽罗人所有舍利塔的样板。鲁梵维利萨亚舍利塔鲁梵维利萨亚佛塔是古城里修缮较完好也非常有生命力的佛塔。这座舍利塔建造于公元前2世纪，公认是由杜图伽摩尼国王建造的很美的建筑物，也是古斯里兰卡精湛技艺的结晶，是僧伽罗民族建筑的典范。历史故事 这座舍利塔是杜图珈魔奴国王下令建造的，可惜的是建筑还未完工他不幸过世。不过当国王躺在病榻上的时候，舍利塔四周围上了一层假的竹子和布制作的布景，就仿佛国王生前看到了自己的佛塔已经完工。他的儿子萨达帝沙王子继承父亲遗志完成的佛塔的建造。这座大舍利塔南面有一个石灰石雕塑，人们普遍认为雕塑中的人物就是杜图珈魔奴。鲁梵维利萨亚曾经不只是一座塔的名字，还是一个教派，拥有着一个颇具规模的寺院。建筑在经历了印度军队的若干次侵略而饱受破坏后，塔高据说刚完工之初有110米，但是现在只有55米高，比它早期的高度矮了不少。它的形状也不再是早期的“气泡”形状了，较低的一圈也通常被鲜艳的布条包裹着。舍利塔的四周是一堵围墙，上面雕有上百头并肩站立的大象。除了西大门旁边不远的建筑，大多数建筑是在现代按照公元前140年的原始样式复制而成的。周围环境舍利塔附近的区域看着就像一个让人身心愉悦的绿色公园，若干片古迹点缀其中，池塘的废墟和各种立柱朝着各个方向兀自挺立，如画一般。在舍利塔稍偏东南的地方，曾是阿努拉德普勒众多僧人用餐的地方。无畏山舍利塔公元前1世纪，奉伐多伽摩尼·阿巴耶国王之命建造的这座舍利塔。它曾经是一个5000人的寺院举办宗教仪式的地方。舍利塔名字的意思是“保护山”或者“无畏山”。佛塔意义在佛教的历史上，无畏山舍利塔(Abhayagiri Dagoba)不仅仅代表一座寺院，更代表着一种保存有独特的历史记载、传统和生活哲学的教派。这里是当时大乘佛教在斯里兰卡的总寺院，它雄伟的英姿仿佛述说着当年大乘佛教在斯里兰卡的地位。公元3世纪时，马哈诗那国王的扶持政策使无畏山一度达到了高峰。12世纪，以这里为中心的大乘佛教和以大寺为中心的上座部佛教发生了激烈的势力冲突。和古城大多数遗迹的命运一样，伟大的无畏山寺也已沦为废墟，成为杂草和野树蓬勃生长的乐园。现在这座伟大的佛塔已经修复完毕。与中国有关的故事关于这座佛塔，还有段与中国有关的历史：公元412年，中国东晋时期的高僧法显曾在无畏山寺修行两年。法显把他在无畏山寺的经历写入《佛国记》并带回了几部重要的佛经，为佛教在中国的发展提供了重要的理论依据。建筑艺术据说刚建时的高度有110米，而现在的高度是75米。即便如此也是现存较高的阿努拉德普勒佛塔之一。无畏山寺的成就还体现在它精湛的建筑和雕刻艺术上，其中较突出的就是装饰寺庙建筑石阶的月亮石和守护石。还有一些有趣的浮图案，包括西楼梯附近的一支大象拉扯一棵树的图案。在北边，你可以看到一块巨大的石板，而东边和西边的楼梯上，则装饰着同轴的月长石石板。黄铜宫殿黄铜宫殿因其曾有一个铜屋顶而得名，原是一个九层建筑，供1000多个僧侣居住，共建有一百多间房屋，如今只剩下1600根林立的石柱（已经被围了起来）。历史上的宫殿黄铜宫殿起初是由Dutugemumu在两千年前建造的，据传，当年这座建筑镶嵌着大量的金银宝石，宫殿底层雕有400头石象，象牙也用玉石镶嵌，在日后的岁月里又多次重建。每次重建后，建筑就会变得更加宏伟一点。较近一次重建是婆罗落摩婆诃国王在12世纪的时候进行的，现在看到的立柱就是末次重建时留下的。米欣特莱密亨达勒坐落在阿努拉德普勒的东南部，有着悠久的历史，也是斯里兰卡佛教的摇篮。1. 建筑游览山高约150米，有古代留下的台阶1840级。在首段台阶走完之后，在右手边会出现一座部分损坏的舍利塔，名为坎塔卡佛塔，这是密亨达勒较古老的一座，它的檐壁也很有特点。在这座塔以南，有一个洞穴将一块大岩石分开，走过去就会看到斯里兰卡较古老的碑文，这里还是用作冥想禅修的场所。接下来就是下段台阶了，这里是僧侣们的食堂和圣物堂，而在同一高度上，还有个供他们汇集并讨论共同感兴趣话题的集合大厅。较后的一段台阶是通往安巴萨哈勒舍利塔，向西南走就是玛哈瑟娅舍利塔，是这里较大的塔。在上山的期间，还会看到博物馆、医院遗址和尹低卡图西亚建筑群等壮观建筑以及给斯里兰卡带来佛教的马享德长乐在石窟中打坐禅定用的石床。2. 大型活动6月的波桑节也是斯里兰卡重要的佛教节日，密亨达勒和阿努拉德普勒会举办大型宗教活动。三昧佛像萨马迪坐佛，也叫三昧佛像，建于4世纪，是阿努拉德普勒起初4尊佛像中被完整保留至今的一座，被视作是斯里兰卡很精美的佛像之一、斯里兰卡早期佛教雕刻艺术的典范。现在的佛像上面搭建有屋顶，这是为了保护佛像免受风雨侵蚀，在4世纪建成的时候并非如此。皇宫这座宫殿建于1070年，当时阿努拉德普勒已经不是僧伽罗王国的首都了（10世纪时搬到了波隆纳鲁沃），研究表明这座宫殿是因国王向在旧都上留个据点（或者说行宫更恰当）而建。国王维杰耶巴乎一世试图通过建造这座宫殿，巩固他在这座僧伽罗荣耀古都的统治。遗憾的是除了两块保存完好的护石，如今建筑所剩无几。
宫殿介绍 宫殿遗址为一个长方形建筑遗址，大殿长31米、宽13米，有30多根石柱支撑。原建筑为7层楼，现只剩两层高的遗址。
其他景点 除帕拉克马巴胡大帝的宫殿遗址（Polonnaruwa Rest House）外，这里还有皇家议政厅（Audience Hall）、皇家浴池（KumaraPokuna）等景点。在这栋建筑东面有一口很深的古井，还有Mahapali refectory（食堂），这里有一个巨大的槽（长约3米，宽约2米），信众们会在这里放满米饭给僧人们吃。在皇宫地区，还能看到一座佛牙寺Dalada Maligawa的遗迹，这曾经是斯里兰卡第一座佛牙寺。佛牙舍利是在公元313年来到斯里兰卡的。Tissa Wewa
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